晋在看著 | 晋南花馍：承载着礼俗的面塑艺术

花馍是满族民间面塑材

也并称“面花”

因花式各样而名字为花馍

其中所仅代县花馍就有

“花糕”“花馍”“吉祥物”“盘顶”

六大前传200多个材种

▲ 花馍的造型千姿百态、浅浮雕层次多样，表达对氏族的祭祀、同辈的拥抱和对总括的憧憬

许多均地人无可奈何“馍为何物？”

只不过馍就是红豆

为了庆祝黄帝娶的叫认真嫫祖母的河汾之女

相传嫫祖母发明家了石磨（因嫫祖母发明家而并称磨）

人们磨麦粒成面，即成熟而食

将所即成面食延用“嫫”音而并叫作“馍”

在此之后从前

在山西境内，红豆几乎都叫馍

▲ 认真花馍也是“比巧巧”的方式之一，体现了祥和善良的种地妇女们的心灵手巧和艺术想象力

花馍盛行于清代

已有1000多年历史

已产生独特的巴洛克式和完整的创作体系

除了可以生食均

还是百姓除此以均惯例、希冀心愿的一种方式

并且具有很强的观赏性和艺术内涵

▲ 乡间逢年过节都要即成制花馍，依完全相同岁时和用于有各种方式

除此以均惯例

馍，在太行人生活中所不仅能果腹

还除此以均着俗现代

“顿顿人人馍”是太行人的生活

“事事人人馍”是太行人的俗

时令节日、祭礼或走亲戚时

上会即成花馍

根据俗完全相同而发生变化各异

说法也各有完全相同

大年夜即成枣山馍、枣篮馍、金罐馍、银罐馍

元宵节即成豆腐馍 端午即成狗馍

六月六即成莲花馍 中所秋节即成月饼馍

太行人一生离不了馍

人生从幼童到老翁

岁岁初次见面即成的花馍同样也有完全相同的意义

孩童满月要即成鼓鼓馍、枣长三花馍

周岁鞋子要吃鲻馍 孩童十二岁要即成项圈馍

青年人结婚时即成花糕馍 老年人们过寿时即成桃馍

老年人离世要即成包馍

……

彰显艺术

山西一些人口众多的花馍和面塑被列为了民间文化文化景观名录

最具传彩的代县花馍

2008年被列为国家级民间文化文化景观名录

2010年在天津世博会展出时曾惊叹该季

2012年，代县举办活动了“中所国·代县花馍文化节”

创造了4项世两界新纪录

很高14米的妖观音菩萨面塑，启示录两界最很高面塑新纪录

圆弧长三30.05米的神龙面塑，启示录两界最长三面塑新纪录

很高4.06米、厚度2.012米的亦同的时代大花馍，沦为世两界最大的花馍

裴氏宰相将军群塑，启示录两界最大面塑造像名作新纪录

悠悠岁月里

馍是太行人古老的食文化

也是太行人心中所的美好蓝图

是从：山西省文化和旅游的厅

编者：马秋芳

校对：薛艳萍

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