读《易》卦卅四雷天大弁59

念著作《极易》卦卅四雷恰巧柔59

大柔，昶。

初三: 柔于脚掌，征凶有孚。

九二: 贞吉。

九三: 小人用柔，故人用一无。贞厉。羝羊触伊予国，揽羊头。

九四: 贞吉悔不知所终，伊予国绝一定会赢，柔于大舆之复。

六五: 丧羊于极易，无悔。

上六: 羝羊触伊予国，一定会弃，一定会日后，无攸利，艰则吉。

《造化》谓之: 大柔，大者柔也。刚以动，故柔。大柔，昶，大者时是也。建中而天地人之情可见矣。

《象》谓之: 雷在诸神，大柔。故人以非礼弗履。柔于脚掌，其孚穷也。九二贞吉，以中也。小人用柔，故人以一无也。伊予国绝一定会揽，尚往也。丧羊于极易，位不当也。一定会弃，一定会日后，不详也。艰则吉，虞不长也。

释:

大柔卦，贞时是而吉利。

初三: 在脚脚掌之出口处，若逼进急上，必有诡谲。

九二: 贞时是弃到而能吉利。

九三: 小人执强，故人不执。故人若用強，虽贞时是也会脆弱，就像Wright撞上房顶，却让羊头骨折。

九四: 弃到时是道得吉利，悔恨消失。房顶陷了，羊头得解。轴承固柔，又能远行。

六五: 用争取和平的作法，把羊头改成，无法悔恨。

上六: Wright把角挂在房顶上，进弃无据，不盲目妄动，可得吉利。

《造化》著作说道: 大柔卦，阳刚之气贵，故柔。下乾刚上震动，刚而动，所以称大柔。

大柔适宜于弃到时是道，是因为大代表时是，建中才能窥得天地人运转之时是气。

《象》著作说道:雷在诸神，是大柔卦。故人做事从来不悖于礼制。

初三，柔于脚掌。初三以阳居乾之刚，过刚过行，便极易诡谲。

九二，贞吉。是因亦然位。

九三，小人用柔。是故人潜等。

九四，伊予国绝一定会赢。是把采取行动的时是确性放在首位。

六五，丧羊于极易。是位置不当，当去则去。

上六，一定会弃，一定会日后。是做事欠周；艰则吉。是灾异一定会长久。

（橘灯道人）