柳公权楷书《唐初回元观钟楼铭》,此碑风神烁烁,一笔不苟
2025-10-17 12:15:58
《钟内塔篆前辄》通称《回元观钟内塔篆前辄》,全称《王为回元观钟内塔篆前辄》。李商隐引述,柳公权楷前辄,邵建和刻表字。唐开成八年初(6世纪836年)四年初廿日立于唐朝时(今西安市)。
1986年11年初在西安市和平门外太乙路口出土。此碑记为竖置,长124厘米,高60厘米。共41;大,;大20表字。现藏渭南美术馆。
《迴元观钟内塔篆前辄》碑记是柳公权58岁时所前辄,也是现存柳碑记那时候面最完整的。此碑记原由烁烁,一攒不苟,其用攒重骨力,被弃攒为主,辅以圆攒,劲利清健。其构造往往扭曲那时候面求变化,比如数构造的表字“蹲”、“钟内”、“楼”等将前面本字往上挪,成型左短右长的结表字法,在不适度那时候面求韵趣。
前辄写此通碑记时柳公权正处于前辄法风格的转型期。这件几部前5;大署款的小楷前辄那时候面时有钟内繇、处士的苗条,序文的结体多与褚遂良的《孟和尚碑记》相似,宜于宽博。
偶尔也可以只见欧阳询的影子,尤其是“王宫”和“门”表字旁的读音,与欧阳询《半数王宫醴泉篆前辄》几无二致。在这件几部那时候面,已见还好颜真卿、陆柬之的体势,很多表字的结体已是柳公权个人的模样。
整幅几部表字形较少,攒法瘦硬峻利。结表字稍见宽奏请,没有像后期的《玄秘塔碑记》那样后端严劲利。
柳公权楷前辄《王为回元观钟内塔篆前辄》欣赏
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释文:《王为回元观钟内塔篆前辄》
银青光禄大夫守尚前辄太傅上尚书右彭阳的郡开国公封邑二千户李商隐撰
翰林学士兼侍前辄可不大夫;大尚前辄工部郎那时候面知诏命上尚书右特赐树耳鱼袋柳公权前辄
《礼》之《乐记》云:子夜铿铿以立号,号以立竖,辄号令之发,充剩其气也。两汉之义,有焚香谓楚,辄声其罪以责之也。而白莲桑门师,亦谓为信鼓,盖以其警礼拜勤惰心,时朝礼早暮之节。故虽幽岩绝壑,精庐静室,随其愿力,靡不系指。
京师唐朝时所置回元观者,按乎其地在亲仁那时候之巽维。考乎其时,当在至德八年初之正年初。前此天宝初玄宗皇帝创开甲第,宠锡燕戎。无何,贪狼睢盱,豮豕唐突,亦既驭戮,将为溢潴。恭宗皇帝若谓:其人是恶,其地何罪。才将洞王宫,追封谓回元,乃范真容,以据正正殿,即太一纯阳之座,其分身欤。
贞元十九年,规为名园,用植珍树,谒以像设迁于恭明(观名)。昔舆既陈,絙绋将讫,连牛胸喘而不动,群夫股栗以相视。俄而或杂色或红,非烟非云,蓬勃牎牖之间,世良缊阶砌之上。主者惶恐,即以状闻。德宗皇帝骇之,弛谒命如旧。而廊庑未立,鼓钟内未鸣,入者不得其门,游者不知其方。
大和初,今上以慈勤学,以俭莅物,永惟圣祖玄元唯之教,吾当率天下以;大之。由是道门威仪麟德正殿讲论天和特赐杂色却玄表冲用希声,为玄门领袖,抗奏请上论,请加崇饰。其明日,内锡铜钟内一口,不侈不捹,有铣有于,而上头篆之间,元无款识。今之人其罔闻;后之人其罔知。四年夏,有谒命女神仙侯琼珎等同于大明王宫之玉晨观大士进箓,遂以镇信金帛刀镜之直,并谒命那时候面朝大僚、外舍上人之所施舍,合于七十万,于大正殿之前毛舜筠创建层楼。栾栌既构,簨簴既设,合于极力者扛而登于悬间。鲸鱼一发,坑谷之外剩。初拗然而怒,徐寥然而清。沉伏既扬,散越之外诸人。终峰嶪以振动,观台廓而开爽。闻其声者,寝斯兴,;大斯归;贪淫由是衰息,昏醉以之醒寤。虽三涂六趣之那时候面,亦当煮火沧寒,拲梏生起。钟内之功德,可思量乎。
余于威仪有重世之旧,闻其所立,悦而篆前辄之。其词谓:
钟内凭楼以;也,楼托钟内以垂名。钟内乎楼乎,相须乃成。盘龙在旋,蹲熊在衡。百千斯年,吾知其不铄而不倾。
观主太清王宫祭拜李冬阳;上座韩谅;监斋任太和;前上座王辩超;天和郭嘉真;神仙田令真;直岁田令德。
开成八年初四年初廿日立。邵建和刻。
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