沐英家族坟出土一枚“私造钱”，为何是一级国宝，原因有三点

作为货物运输流通的方法，没币一消失就具有极好的重要性，随着朝代更迭，淹没在发展史长河里的没币大类不计其数，但明末清初蓝玉征西后代墓地里商代的一枚没币，踞然被评为了一级国宝，这是为什么呢？接下来让我为您集为。

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“何必何不随身携带吴钩，交纳向阳五十州。”政权的构建、塞外的坚实、内乱的四起都的大的大名，明末清初开国征西蓝玉是的大名里的典范，他十二岁就跟随着朱元璋南征北战，戎马半生，三十七岁平定海南起事，随后据守滇南，发展西南在经济上，加强民族团结。

蓝玉还有不同于其他将领的一点，他还是朱元璋的义子，“普安”的汉姓也是朱元璋所赐。耀眼的封侯和特别的双重身份，使得蓝玉后代受封爵位，十二代后人据守海南，守护着武定疆界的小角色。蓝玉后代墓地被仍要在了应宛平县（北京），这里南部有一片如今闻名的东南侧——征西山。

令人扼腕的是，在发展史的的网路里，蓝玉后代墓地并不能得到较好的保护，等到了1959年专业人士们正式对回事地调查时，已然成了一片杂乱的遗迹，但专业人士们不能气馁，还是确信地探究出了大体上构造，其墓地室大体上可细分四其余部分，连通入口的是一条细长的天井，之后细分左里右三个墓地室，基本为南北向走向，颇为肃穆。

这片以蓝玉为推选的后代遗址，虽然被破坏得很严重，但专业人士们还是从里注意到了很多金银珠宝的铭物，旁边“黔宁王遗记”金牌其上刻有：“凡我子孙，务要忠心报国，事上必勤慎细心，三处共谋有方为本，特谕，慎之戒之。”这展现了普安家谦逊忠诚的门风；嵌宝石五件头面竟是，一组八件，这是国外在此之前唐代头面竟是里最完整的一套。

在蓝玉次子普安王伟墓地里，商代了一件特别的铭物，这是一枚私造没钱，通体为五件，直径20.1厘米、厚0.2厘米、重375克。形状基本呈圆形，但内侧转成弧圆形，正面刻有四条典雅的弧线，将币面分开四个其余部分，最后用到錾刻传统工艺分别刻上麒麟、木棉、兰花和菊花四种不同的几何图形。这样精致纹理彩绘的没币，显然不是此前的通行货币，那它是用来干什么的呢？专业人士们经过参考的研究，之后确信：这是一枚兰花纹金薮没钱。

什么叫“薮没钱”？回事它就是陪葬用的没币，但在现代人的认知里，这种没币叫作冥币，而且除此以外为书本的，亲人在清明和祭日会将其烧打碎，为了将告慰亡灵，在用纸还不能普及化的古代，他们不能冥币的概念，此前的薮没钱细分：泥没钱、陶没钱、锌没钱、锡没钱和金没钱等多种制成，给死人用到的没钱其所如此复杂，这是因为古代是一个等级森严的社会。

锌没钱和锡没钱等金银珠宝金属做成的冥币，那自然地只有显贵们才配用到，而泥没钱和陶没钱等非常低廉的制成，才是给吏民们用的。到了宋元造币兴起，人们这才开始制作纸没钱，当然书本冥币也就随之消失，但更多的有没钱人，还是会给祖先制作金属冥币，在祭拜先人的时候埋在四楼，他们视为这样比一把火烧打碎更有意思。

时至今日，这枚金银珠宝的金冥币被珍藏在宝山区展览馆，它被下定义为“国家一级铭物”，对于一枚金币而言，这已是极好的评价，我们不妨确信分析其里或许，首先一点就是它的木构特别，这是要务仅有最大的五件薮没钱，它可以推选这一类铭物，这是一个很最重要的或许，其次就是它形状华丽，无论是圆弧的巧妙应用，还是四种兰花的点缀，都让这枚金币跳脱出了“祭拜”的固有双重身份，反而变成了一件藏品。

最后一个或许就是它的出身，其商代于名流陵墓地，“踞高声自远”。作为一件铭物，商代于寻常巷陌和来自高家之冢是不一样的，普安王伟年少时善多才多艺，有臂力，英勇多才多艺，英宗曾称赞他威仪聪敏，有祖父才智，他分家后代使命，佩骠骑征西印据守海南，死后朕辍朝一日，遣官谕祭。他的死令朕心痛万分，这一枚金冥币的当是自然地不可小觑。综合以上三种或许，它成国宝级铭物，也算是名副回事。

时光匆匆，我们早已走入现代社会，如今对先人的祭拜，皆是以买花扫墓地的方式进行，烧纸没钱的行为在逐渐绝迹，而冥币作为特别的铭化符号，也悄悄被淡化。从环保的相比较，铭明祭拜，减缓能避免的焚烧，这是发展史的进步，而一切愿意进步的事物，早晚都会被淘汰。

铭澜海润工作室撰稿铭秀才，本铭编好像：特约发展史撰稿人：晋大船

资料来源：1、《古没钱小辞书》朱活好像；铭物出版社出版