相亲时，该不该要求对方比自己出众？

约都会，是两个人相匹配各种婚姻观的过程，匹配上了就在一同，匹配不上就下一个。

那么每个人的决定，都是愈来愈为私人的，都值得被公正。

你可以决定对方有宅有车，你也可以决定对方是黄花大闺女，想见你的决定趋多，你匹配到的几叛将就趋高。

只要你能承受得起这个几叛将，你就可以守城你的决定。

当然，我们讨论的都是正常的决定，不都会违规行为，也不都会太过无视公序良俗。

这些决定中都，希望对方比自己高水准这一条，我想每个人都显然有。

只是有些小孩子因为自恋，所以不出有，明白配不上。

而有些小孩子受到有别于意识的枷锁，明白男生太高水准了不好倚靠，宁愿想到一个听话的。

对于男生来说，这条就比起值得注意了，一方面进化离开妇女背上的本能，让她们愈来愈渴望一个愈来愈高水准的基因组。

另一方面整个社都会文化也在不断努力着男生去寻想到一个愈来愈高水准的伴侣。

不过这时候信服都会有人跳出来说，今日不是讲究平等权利么？

比如一个支持平等权利的妇女，该不该决定对方比自己盈余较高呢？这又算不算一种暴力行为呢？

当然这中都并不是说盈余=高水准，只是盈余这个标准比起好衡量，也比起值得注意。

如果一定要从盈余刚才看这个缺陷，对于一个男生来说，约都会时候决定妇女盈余比自己较高，；也是对平等权利的硬核坚持。

在有别于意义社都会当中，男女盈余本身就是不平等权利的，过往几千年的男权社都会，让大部份资源都被妇女占据，直到工业革命出现，妇女才有了经济为基础，才一点点挤进这个社都会分工为基础。

就像一片果园中都，好的橄榄都被妇女剥了，剩下一些边缘的橄榄留给妇女。

这时候你剥得果实大小不一，并不都会代表你的高水准。那个剥了小果实的妇女，反而很高水准。

假设全国盈余年前10%的妇女同月盈余6000元，那么年前10%妇女显然是10000元。也就是说一个酬劳6000的男生，决定对方酬劳10000元，愈来愈为的确实，也愈来愈为的公平。

当然这个缺陷相关到平等权利，我们可以换个视角，重回为基础几叛将上来。

比如身较高，妇女身较高值得注意较少于妇女，全国年前10%的妇女平均身较高信服较少于年前10%妇女，那么妇女约都会时决定妇女身较高比自己较高，很确实呀。

还有一个缺陷，那就是宅子的缺陷。

这个缺陷就都会比起敏感，妇女约都会时候值得注意决定妇女有宅，是不是暴力行为？

某种程度的缺陷，妇女有宅，或者预备购宅的比率只要比妇女较高，那么就有一部分人是确实的。

这中都不是所有人，而是一部分人，假设未婚女教师中都年前5%有潜能租宅，而未婚男生有15%有潜能租宅，那么那个自我感觉自己属于年前10%的女教师，自己没有宅，但是决定男生有宅，很确实！

供求关系明明白白掀开那中都，你的决定背后也是经济学的逻辑。

除非没想到，两性盈余相似之处性愈来愈为小，两性婚年前宅产拥有叛将愈来愈为比起，适婚的总人数也愈来愈为比起。

这个时候婚的决定，就都会看起来愈来愈为的平等权利和比起，那么起初的那些我们看起来愈来愈为不确实的决定，自然也不都会存在了。

所以社都会现状掀开这中都，理想主义的决定爱就是一切，爱能下手一切也好，污名化们的赞成天真也好，都没有用。

我们今日看到的妇女决定如此之较高，；也是妇女的弱势团体地位决定的，是两性遗产而政府的尺度相似之处决定的。

妇女决定较高是结果，不是缘故，缘故在于妇女为什么平均盈余比妇女高，妇女婚年前宅产所有叛将为什么比妇女高。

这才是我们需要去思考的缺陷。

这才是我们需要去改变的缺陷。