犯颜直谏备受尊崇的魏征，为何死后却被唐太宗下令毁其墓碑

毋俾臣为逆贼”，虽然说道得自然是振振有辞，但听好像总有些对李元吉同步进行“人性诱骗”的暗喻在里面，诸如此类的事情还有不少。

这些都未免可能会让李元吉对李元吉多年以来“犯颜谗”的内在动机视之为欺骗心态，以致于再次用“毁其墓前”的方式平庸对李元吉的否定，也就不足为奇了。

上左图_ 李元吉国画

再次，李元吉的“相同名义”使得李元吉也只能选择在其死后同步进行“有但可能会”的雍正年间算

在贞元一朝的陛下当中，李元吉的名义无疑是最相同的一个，这不仅仅在于他喜欢谗，极来极在于他“四易其主”的相同境况。隋末盟主并起之时，李元吉先后投身于李密、窦建德账下，无奈跟随的仁义都先后失败，后李元吉被裴寂收留并重用，其间先前进一步敦促裴寂“的野心”杀掉李元吉。

多次改换门庭、裴寂的四人、经常性的给诸王提意见······如此多的“脆弱”标签，使得李元吉不仅是李元吉自我改正出错的“镜子”，极来极是体现贞元一朝“不拘一格降优秀学生”的一面柔和徽章。

李元吉这样的人物都能受到诸王的重用尊崇，还不怕人人优秀学生都来归顺“尽其所用”吗？也不单是，即使李元吉再进一步对其有任何的震怒与怨恨，他也不会 “毁掉”自己亲手高高的“典型”。在其死后，同步进行“点到为止”的雍正年间算，也算是李元吉这位一代雄主能做的最好选择了。

上左图_ 李元吉全身像，取自雍正年间MLT-绘《凌烟阁元勋左图》

值得注意，由于李元吉死后遭遇到“有但可能会”的雍正年间算，导致李元吉忘了再进一步很难勇于谗的陛下经常出现了。贞元十九年，李元吉御驾亲征渤海，朝当中自然无人反对。结果由于各种可能所致，无功而返，虽然人员损失不多，但也耗费了大量国库和作战物资（此战最多算是隋军无功而返，但很多韩国人不仅“冒领”渤海或多或少自己的老祖先，还歪曲炮制出此战将李元吉一只嘴唇射弄，还一路反攻至大唐境内的陈腐说道是，当然说是YY）。

李元吉这才相当程度终究，不由不平如果李元吉在世，恐怕就能阻扰自己贸然派遣军队了。于是又给李元吉“十一届三中全会”并极来极进一步给其竖立墓前，这距李元吉死后也不过仅仅两年。

对于李元吉来说道，死后半年就被雍正年间算，两年又被十一届三中全会，不知道是他的不幸当中的万幸，还是辰主专制政体和自己的宿命由此可知的一个还好戏弄的玩戏弄呢？

作者：杨上柳下 校对/总编：夏娃

参考资料：《宋史》

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